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CULTURA DE LA POBREZA

En este mundo, solo reconocemos cuando las personas no poseen el dinero suficiente para realizar sus gastos y vivir de la manera mas adecuada posible, pero,  la pobreza no solo puede ser economica, tambien podemos encontrar pobreza afectiva, en conocimiento, social, politica, cultural, familiar y en valores, lo cual nos lleva a pensar en no solo guiarnos por el dinero sino procurar  estar en armonia con las demas y ser tolerantes.

ETNOGRAFIA DE PANACA SABANA

Para ingresar a panaca sabana encontramos un pendón donde están los costos del parqueadero para ingresar allí, mas adelante nos encontramos con la caseta de uno de los ayudantes del parque quien es el que toma datos de las personas que van a ingresar, seguimos con nuestro recorrido y pasamos por el puente de madera que esta sobre el rio Bogotá a sus alrededores hay mucha vegetación y el camino es apedreado.

 Continuando con nuestro recorrido encontramos un aviso que dice bienvenidos, continuando por ese camino, nos encontramos con el parqueadero que esta separado por cubículos que tiene la forma de uno de los animales, mas adelante encontramos una casa donde nos brindar la información y donde los guías nos dan un recorrido por el parque empezando por los cebús y su variedad cada uno de ellos con nombres de diferente clase 

Luego nos encontramos con la cochera de los marranos donde tienen tres etapas de clasificación, la primera es la destetación, la segunda es de levante y la ultima de engorde en esta última etapa es cuando los marranos ya son grandes y son utilizados para la venta cada uno de estos marranos son de diferente color enrazados con otros.

Por otra parte las marranas tienen un proceso para tener sus marranitos que duran aproximadamente tres meses tres semanas tres días para tenerlos, unos seis días antes de se cumpla este tiempo los ponen en las parideras para se acostumbren a ella y así puedan tener sus hijitos de la mejor manera pueden tener un aproximado de 14 a 16 marranos.

Continuando con nuestro recorrido encontramos uno de los bosques ecológicos donde se cuidan las flores medicinales y ornamentales, donde el abono es procesado por las lombrices y se utiliza como fertilizante para las plantas, pues el excremento de otros animales no cumplen la misma función, todo esta rodeado de vegetación, algunos arboles están marcados con sus respectivos nombres.

Mas adelante llegamos a la perrera donde existe una gran variedad de animales como el pastor alemán, freís podo, entre otros cada uno de ellos con nombres diferentes son utilizados también para que realicen  exhibiciones a los niños como guías.

Por ultimo encontramos las aves como las gallinas, el pavo real entre otras, también encontramos conejos, hámster. Bueno y para salir del parque nos mostraron los caballos y burros que hay allí

     

 

 

PARADIGMAS

"Modelo que tenemos para enfocar y ver el mundo segun la época."

DEFINICION:

Es el cambio a las formas de hacer las cosas, segun la epoca y las circunstancias.

Encontramos terminos como:

NOCION:  es la idea que se tiene de alguna cosa, acercamiento a algo que puede ser verdadero o falso.

CONCEPTO: es cuando se tiene un conocimiento mas claro sobre el tema expuesto.

CATEGORIAL: diversos conceptos que se tienen sobre algun tema, pero los cuales de cierta manera se relacionan.

PENSAMIENTO COMPLEJO: se realiza investigando fuentes primarias y secundarias.

ETNOGRAFIA: forma de acercarse al conocimiento de un lugar, cultura, etc,con pensamiento complejo. "Estudio Formal" reconocimiento completo de un lugar tanto su aspecto fisico (transporte, iluminacion, etc.) como el humano (comportamiento.)

ETNOGRAFIA SOCIAL

SALON - BIBLIOTECA (EXPOSICION TRAMARTE)

Estabamos en el salon 402 de la torre B de la Universidad, nos dispusimos a bajar las escaleras. En cada piso, hay camillas, salones, canecas de basura, baños, y las oficinas de los profesores. Hasta el 1º piso, hay 60 escalones, y en este mismo, encontramos la oficina de la cooperativa, un almacen y la oficina de administrativa.

En el camino hacia la biblioteca, podemos ver jovenes en la cafeteria, comiendo y revisando algunos trabajos, ademas, 4 jovenes con aparatos especiales de "medicion" de ingenieria civil realizando sus proyectos.

En la entrada a la Universidad, se encuentra el vigilante, con su uniforme correspondiente y realizando su debido trabajo: solicitar el carné y revisar los bolsos y maletas de cada persona que ingrese al plantel.

Al llegar a la biblioteca, podemos ver afiches sobre el evento, una escultura en forma de árbol elaborada por los estudiantes de 1º semestre de comunicacion grafica y personas atentas a la imagen proyectada en el televisor que se encuentra a la entrada hacia la parte derecha.

Al ingresar a la sala multiple, lugar donde esta la exposicion de TramArte, iniciamos nuestro recorrido por la derecha; encontrando en primera instancia, imagenes elaboradas con la modalidad de ilustracion en colores, las cuales nos permiten ver la pasion del autor al dibujar, tambien podemos ver, imagenes abstractas, elaboradas con tecnica experimental a las cuales podemos ver la imaginacion de su creador.

Continuando con el recorrido, encontramos imagenes de personas, animales y animados, elaborados en tecnicas como ecolines sobre papel, pasteles secos, tinta china, carboncillo, esgrafiado, entre otros, agradables a nuestra vista e interes; tambien vemos fotografias y dibujos en el centro de la sala, como cuerpos y rostros humanos elaborados con tecnica mixta y tinta sobre acetato.

De igual manera, vemos una mesa con campañas publicitarias y cubiculos,  (DESCEREBRARTE) en los cuales se muestran la variedad de proyectos enfocados hacia el entorno, la proteccion de animales, el pensamiento, entre otros.

Para finalizar nuestro recorrido, logramos ver imagenes de personas y objetos elaboradas con tecnicas como lápiz, tita sobre papel, micropunta y esgrafiado; ademas de encontrar una especie de librero en el cual hay revistas elaboradas por el grupo de comunicacion social, que hablan en su mayoria sobre la Universidad y sus eventos.

Los asistentes a esta exposicion, se ven asombrados y encantados conel trabajo presentado, ademas de disfrutar y comentar sobre los espacios creados para dicha demostracion de talento.

INTRODUCCION.

Colombia y el mundo, posee ideologias, creencias y culturas que se difieren entre si, y las cuales nos permiten elegir la que más sea de nuestro agrado. Para comprender y descubrir sobre ellas, contamos con la ANTROPOLOGIA y su variedad de herramientas, para asi entender y disfrutar del lugar en el cual vivimos y compartimos.

En este blog, encontraras terminologia clave de la Antropologia, espero sea de su agrado y lo lleve a conocer y disfrutar mmucho más sobre estos temas.

EL SER HUMANO.

EL HOMBRE, EL ÚNICO SER QUE PREGUNTA.

Considero que al ser el hombre un ser pensante, es de gran utilidad el poder preguntarse sobre las situaciones de la vida y de su trayectoria, para así, comprenderlas y tener mas claridad sobre ellas.

Por otro lado, me gustaria que la ciencia avanzara cada vez más, para así, obtener un mejor conocimiento de nosotros mismos y descubrir de lo que somos capaces de hacer y poder tener, un autodominio para fomentar un amplio desarrollo de nuestro entorno.

PRINCIPIOS CULTURALES

¿SE DEBE IMPLEMENTAR PRINCIPIOS CULTURALES EN LOS JARDINES INFANTILES?

Si, ya que son de gran importancia y vitalidad para la formacion del infante. Como principios culturales que se deben implementar, considero son: el respeto por las demás creencias, culturas, religiones, color de piel y género, el trabajo en equipo, la responsabilidad individual y colectiva y el amor por la naturaleza y el entorno. De esta manera, cada niño al crecer, valorará más lo que tiene y lo de los demás.

COSMOVISION

La cosmovision nos permite desarrollar preguntas como ¿Que somos?, ¿Que pensamos? y ¿Porque pensamos asi?, además, genera una idea de como queremos que sea nuestra vida, la sociedad, la cultura y nuestro entorno en general y generar de esta manera que cada quien conserve diferentes puntos de vista sobre estos temas.

TERMINOS CLAVE:

ANIMISMO: 

Pensamiento primitivo que consiste en poner vida a las cosas. "Pensar que cada objeto tiene vida propia".

 
 
 
 
 
 
 
 

CONOCIMIENTOS DE FARMACOPEA:

Utilizacion de sustancias naturales o quimicas que pueden causar efecto en el ser humano y producir un daño biologico en el mismo.
 
 
 
 
 
 

SANTERIA:

Es la unión  de las religiones africanas y europeas, intercambiando sus ideales y formas de pensamiento. "SINCRETISMO" Con la santeria podemos encontrar que se utilizaba la CADAVERINA O TIERRA DE MUERTO la cual era la ultima etapa de la descomposicion  del cuerpo humano, que resulta ser un veneno muy poderoso, además se data que como ritual importante de la santeria se tiene: "Sudar a un niño en una olla el 31 de Octubre, y con el caldo de dicha preparacion, elaborar un brebaje para la buena suerte"

Encontramos también, que se utilizaban arboles como el BORRACHERO y el YAGE, con los cuales, se preparaban sustancias que permitian que quien las consumiera quedara en un estado de inconciencia total, e inmune a cualquier situacion, lo que es muy peligroso.

 

 

 

MITOS Y LEYENDAS:

 

Los mitos y leyendas, eran utilizados para enseñar creando un miedo hacia ciertas cosas o circunstancias, pero educar con parametros animistas, forma mentalidades de inseguridad y temor, algunos ejemplos de mitos y leyesnda pueden ser los persentados a continuacion:

 

LA PATASOLA:

Es una mujer hermosa, pero que solo posee una sola pierna, fue inventada para asustar a las personas infieles y "borrachas" para que de alguna manera cambien de actitud. 

 

 

 

 

 

 

 

 

LA MADREMONTE:

 

Es una mujer corpulenta y hermosa, cuya misión es proteger la naturaleza y los territorios donde habita. 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

LA LLORONA:

 

Es una mujer que vaga buscando a su hijo el cual se le ha perdido, este mito se creo con la intención de evitar el infanticidio.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

AGÜEROS COMUNES PARA LA SOCIEDAD ACTUAL:

 

Cada una de las sociedades, posee agüeros a los cuales se deben "respetar" y "evitar" de alguna manera llevarlos a cabo, ya que se cree que puede llevar a traer mala suerte. Algunos de estos má representativos son:

 

• Pasar por debajo de una escalera.
• Ver libélulas o "matapiojos" de diversos colores.
• Guardar monedas viejas y nuevas.
• Levantarse con el pie derecho y por la parte derecha de la cama.
• Salir de la casa apoyando primero el pie derecho.
• No abrir las sombrillas dentro de las casas.
• Entre otras.

 

TERMINOS CLAVE DE LA ANTROPOLOGIA.

ANTROPOLOGIA:

Es la ciencia que estudia al hombre desde sus aspectos socio-políticos, económicos, historicos y culturales, además de la relación que mantenga con su entorno.

¿PARA QUE SIRVE LA ANTROPOLOGIA?

La Antropologia sirve para reconocer los acontecimientos o sucesos del pasado, para comprender el presente y poder así, construir el futuro.

CARTOGRAFIA SOCIAL:

Es una herramienta de la Antropologia, la cual permite reconocer el lugar donde vivimos por medio de planos y diversas representaciones como corazones o calaveras y en fin, un sin número de imagenes, con las cuales obtendremos la referencia de los sentimientos o actitudes del sitio en donde llevamos a cabo nuestra vida cotidiana.

LA FAMILIA:

Para la Antropologia, es muy importante reconocer la familia de cada uno de los seres, cómo está conformada y que lineamientos sigue, por ello, brinda como herramienta los familiogramas, compuestos de imágenes, que caracterizan a cada miembro de la familia.

Además de brindarnos una serie de términos, con los cuales podemos guiarnos más fácilmente en nuestra búsqueda. Entre ellos podemos encontrar, las clases de familias, de matrimonio y en cuanto al lugar donde viven.

CLASES DE FAMILIA.

FAMILIAS MATRILINEALES: aquella familia que solo considera el linaje de la madre.

FAMILIAS PATRILINEALES: familia que solo considera el linaje del padre.

FAMILIAS BILINEALES: cuando la familia acepta que pertenece a los dos linajes, tanto el del padre como el de la madre.

CLASES DE MATRIMONIO.

LA MONOGAMIA: es aquella persona que se casa con una solo mujer o con un solo hombre.

LA POLIGAMIA: es la unión de una persona con varias del sexo opuesto, en ella, podemos encontrar:

• LA POLIGINIA: es la unión de un hombre con varias mujeres.
• LA POLIANDRIA: es la unión de una mujer con varios hombres.

En algunas culturas, se acepta el matrimonio por:

• ENDOGAMIA: persona que busca pareja en la misma cultura a la que pertenece.
• EXOGAMIA:  persona que busca pareja de otra cultura.

CLASES DE VIVIENDA.

VIVIENDA NEOLOCAL: familia que posee casa propia.

VIVIENDA PATRILOCAL: familia que vive junto con el linaje del esposo.

VIVIENDA MATRILOCAL: familia que vive junto con el linaje de la esposa.

RELATIVISMO CULTURAL:

Es una corriente que postula que cada cultura posee ideales propios y diferentes a los de las demás culturas.

ARBOL DE PROBLEMAS:

Es una herramienta que nos permite indagar sobre un tema y con el cuál, no necesitamos de la encuesta de etrevista, ya que es más sutil y fácil de utilizar.

SINCRETISMO:

Es la unión de dos culturas, y con las cuales, se crea una nueva, con costumbres y opiniones diferentes a las originarias.

ENDOCULTURACIÓN:

Es el aprendizaje social que posee un individuo desde su nacimiento hasta su muerte.

ACULTURACIÓN:

Es la pérdida de una cultura, pero genera la llegada de una nueva ideologia.

CULTURA:

Es la parte del ambiente, creada por el ser humano con costumbres, ideologias,  ycaracteristicas propias del mismo.

CULTURA TAYRONA.

Durante la visita al Museo Arqueológico de Zipaquirá, se encontró esculturas y datos sobre las diversas culturas que habitaron nuestro pais hace algun tiempo, como lo fueron la muisca, la quimbaya, la tumaco, la sinu y la tayrona. Ésta última, logró captar mi atención y asi llevar a cabo una corta investigación sobre la misma.

CULTURA TAYRONA.

UBICACION:

La tribu Tayrona, habita en la Sierra Nevada de Santa Marta, parte norte de Colombia.

ORGANIZACION SOCIAL:

Cada ciudad, cuenta con una cacique, encargado de cumplir con las ceremonias e influía en las decisiones de los concejos, también se encontraban los manicatos o guerreros cuya función era defender de posibles ataques de las demás tribus y mantener el orden y la paz entre sus habitantes; y por último se encontraban los esclavos.

                  

ECONOMIA Y COMERCIO:

Su economía era autosuficiente, con lo cual se dice que se comercializaba interna y externamente; existió el trueque, intercambiando oro, mantas, collares y piedras semipreciosas por pescados y sal.

ARQUITECTURA Y VIVIENDA:

Sus viviendas se contruyeron sobre terrazas artificiales, a las cuales se llegaba por medio de caminos o escaleras de piedra. Hechas en madera o bahareque, con techos de palma y de paja, y en general de forma cónica. Poblados o ciudades en forma circular, canales de desagüe, zonas públicas y de residencia,  plazas públicas y lugares para las ceremonias.

RELIGION Y COSTUMBRES FUNERARIAS:

Rendian culto a los astros, entre sus dioses podemos encontrar a Gauteovan, creadora del sol y madre de todas las cosas y Peico, quien les enseñó a trabajar el oro y la tierra. Creían en el más allá y se comunicaban con el Naoma o sacerdote quién presidia las ceremonias con cantos y danzas acompañadas de música. Practicaban la homosexualidad como ritual y  hacian fiestas para celebrar la cosecha del maíz. En cuanto a los cementerios, se han encontrado tumbas rectangulares, bóvedas y fosas simples, además de urnas en cerámica tapadas.

AGRICULTURA:

Eran excelentes horticultores, por la variedad en sus climas, podian cultivar e intercambiar varios frutos, utilizaban las terrazas para mantener fértil los suelos y conducian el agua por canales desde los rios hasta sus sementeras. Su alimentación se basó en el consumo de pescados, además de la caza de venados y paujiles; condimentaban sus alimentos con la sal que tomaban del mar y consumian miel de abejas. También, fermentaban algunas frutas y granos para realizar muchas clases de bebidas embriagantes.

VESTIDOS Y ADORNOS:

Durante el trabajo, acostumbraban estar desnudos, pero al salir, utilizaban trajes en algodón. Las mujeres, además de las faldas, se colocaban un chal o pañolón en tela blanca. Se adornaban con joyas de oro, como las narigueras, los petos, collares de caracol, brazaletes y gargantillas, penachos de plumas y mantas pintadas adornadas con cristales.

ARTESANIAS.

ORFEBRERIA:

Retomaron las técnicas de los muiscas como:

• La cera perdida; consistia en hacer moldes de barro rodeando una figura de cera, que se derretia después de calentar el molde, luego se añadía el oro en forma líquida, para asi esperar a que se solidificara y posteriormente sacar la figura deseada. Ésta, mejoraba la estética de las obras
• La tumbaga, una aleación de cobre y oro la cual permitia derretir más facilmente el oro.

CERÁMICA:

Sus trabajos eran hechos en barro o en arcilla, creaban ollas, vasijas y esculturas con diferentes formas, tamaños y técnicas.






ARMAS:

Sus principales armas, eran dardos, arcos y flechas silbantes y flechas incendiarias. Las puntas de los dardos eran en madera o espina de raya y estaban generalmente envenenadas, empleaban también piedras y cerbatanas.

TALLADO EN PIEDRA:

Trabajaban la piedra no solo para su arquitectura sino también para confeccionar objetos de culto como bastones, máscaras, cinceles, hachas y un sin número de elementos para los cuales se utilizó principalmente granito, esquistos, cuarzo, nefrita,  entre otras.

REFERENCIAS:

http://www.galeon.com/culturasamerica/Taironas.htm

http://www.todacolombia.com/culturas/tayrona.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Taironas 



LA ANTROPOLOGIA COMO HERRAMIENTA PEDAGOGICA.

Al ser la Antropologia una herramienta para conocer mas sobre los seres humanos, para un pedagogo infantil, es de vital importancia, ya que por medio de esta, podemos indagar en cada uno de nuestros alumnos sin hacer mucha inferencia en temas que puedan ocasionar algun daño; utilizando arboles de problemas, el relativismo cultural y las cartografias sociales, podemos reconocer como es la vivencia de cada uno de ellos, como ven el mundo, sus culturas, su estilo de vida, etc.